福彩快三玩法介绍:一个浊水黄河,顽固不化的

作者: 快三在线投注平台app历史  发布:2019-09-14

明朝是历史上少有的奇葩皇帝格外多的朝代。有痴迷木匠的皇帝,还有喜欢修仙的皇帝。这些不务正业的皇帝,最终把大明送到了岌岌可危的边缘。

清人在编修《明史》时,曾经总结过明朝的灭亡的原因,认为明朝“名亡崇祯,实亡万历,初亡嘉靖”,意思是说明朝表面上亡于崇祯朝,实际上是亡于万历,而根源在于嘉靖。作出这一判断的依据主要是因为明朝灭亡与党争有关,而党争正是始于嘉靖朝。

问题:海瑞不谋取私利,不谄媚权贵,是一个刚正不阿的清官廉吏。如此不开化的人,竟然也成就了传奇的一生。海瑞是否属于明朝官场的例外呢?

问题:戚继光是在他的领导下抗倭的,反而历史上还没戚继光出名?

总是把自我感觉最好的东西放在最后,已是多年的习惯。大明王朝1566在我看来,就是最好的历史剧之一,因为豆瓣的天量级评分,所以是一直舍不得看。前段时间先看了大清盐商,在领略了千古一帝的乾隆和有情有义有头脑的盐商汪朝宗之后,还是忍不住开始欣赏这部号称是史诗级的历史大剧,看完感觉的确口味不一般。一共46集的时间讲述了从嘉靖40年到去世的嘉靖45年这6年的事儿。对于大明的嘉靖帝,之前曾有耳闻,算是千古的奇葩帝一个,主要汇总如下几点:
1,嘉靖本名朱厚熜,继位前他老爸并不是皇帝,即便后来太庙里有,那也是朱厚熜跟群臣争辩好久之后得来的,总之一句话他并不是从父亲那里 继承的皇位,反而 老爸是沾了他的光。
2,由于不是正统继承,为了自己的皇位跟群臣差不多争论了这前20年,最后当然有收获了:大明有了开创历史的两个“祖”,一个开国皇帝明太祖朱元璋,一个是明成祖朱棣。多说几句,原因解释如下:中国历代王朝,在宗法制度上皆依据周礼,《礼记·王制》:“天子七庙,三昭三穆,与大祖之庙而七。”这个意思是说,太庙正殿中只能供奉七个皇帝,除了开国之君(一般是太祖)外,其他皇帝的牌位都是“亲尽则祧”。“亲尽”就是说,超出了与现任皇帝的亲缘关系。“父为昭,子为穆”,如果死去的皇帝,出了这三昭三穆的关系了,就要被“祧(tiao)”。所谓的“祧”就是把牌位从正殿中挪出来,放到太庙后面的偏殿(称为“祧庙”)中单独供奉。而开国太祖则“万世不祧”,不管关系多远,都稳居太庙正中。 明朝的制度稍微有些变化,一般是供奉九位皇帝,除了朱元璋,多出来的就要去祧庙。嘉靖朱厚熜是朱厚照(第十位明武宗)的堂弟,因为朱厚照没有儿子才继承皇位,他的爹兴献王并没有当过皇帝,因此也不可能入太庙。为了认爹,嘉靖还和大臣们结结实实的闹过一场,死了不少人,杨慎这些人都是因为这个倒霉了,史称“大议礼之争”。 后来嘉靖封自己的爹成了皇帝还不够,还想把他也弄进太庙去。但是那时候,太庙中的九个名额已经满了,要是再塞进去他爹,就得祧一个出来。论亲缘关系,朱元璋之下当然是朱棣和嘉靖最远,所以如果要祧的话,无疑该把朱棣祧出来。 可是太宗文皇帝何等牛B,就算嘉靖敢祧一个祖宗出来,也不敢祧他他。这点自知之明嘉靖还是有的,于是嘉靖十七年九月,改朱棣的谥号为“启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”,庙号则改为“成祖”,这样可以使他与朱元璋并称祖,同为“万世不祧”之君,在太庙正中供奉。 这样,被祧的就是除了太祖成祖之外的亲缘关系最远的皇帝,于是就该轮到仁宗朱高炽了。徐阶等人也上书说“今仁宗为皇上五世祖,以圣躬论,仁宗于礼当祧”,于是兴献王成了睿宗,于嘉靖二十九年入太庙,而仁宗则被祧出来放进了后殿。。。
3,朝中大事搞定之后,嘉靖开始了自己20多年不上朝的规矩,一心只为修长生。
 
       就是在以上3点了解的基础上开始了这部历史大剧,尽管没有读过正史,但总的来说质量确实高,从帝王嘉靖到刚正不阿的海瑞再到群众和百姓,任务刻画还算是很成功。按照以往的习惯,从人物特色逐步抒写观后认知。
1.吕芳。之所以先说他是因为第一次震撼就出自他口。开篇第二集司礼监吕芳让手下冯保记住的两句话:一句是文官们说的‘做官要三思’,什么叫三思,三思就是思危、思退、思变。知道了危险就能躲开危险,这就叫思危;躲到人家都不注意到你的地方,这就叫思退;退了下来就有了机会,再慢慢看、慢慢想,自己以前哪儿错了,往后该怎么做,这就叫思变。我再教你武官们说的那一句“置之死地而后生 ”。吕芳陪伴嘉靖将近40年,自然懂得事理要比自己手下多得多,看的要明白的多。最后证明吕芳看到了,冯保做到了。除此之外,包括为皇上分忧的不遗余力,为自己干儿子杨金水舍弃一切,为手下陈洪三番五次宽恕等等还有很多智慧和大义,只能意会了。
2.严嵩。总结三点:一是写得一手好青词。多说两句,青词,又称绿章,是道士斋醮时上奏天神的表章,用朱砂写在青藤纸上。旧时神多,凡间要告诉天神的事也多,于是文人客串,青词绿章竟渐成一种文体,道士也渐失“专利”了。 青词并不好写。那是一种赋体的文章,要求能够以极其华丽的文字表达出皇帝对上天神灵的敬意和诚心。 嘉靖求仙心切,性子又急,所以青词总是供不应求 嘉靖皇帝利用青词与神灵交流,认为青词写得越好越能得到神灵的理解,严嵩就是被称为“青词宰相” ;二是确实有通天本事,为官首辅20多年,两京一十三省到处布满了人,尽管处事看上去低调,实则如他所说大明朝根本离不开他,反观其子严世藩朝上朝下耀武扬威,总想背着这个那个干这事那事,最后还是被搁进去了。但是其残害忠良,把持朝政确实可恶,被后人评为明代六大奸臣之一;三是其跟徐阶的一番对话:严嵩说父母之情。问这世上什么人最亲?徐阶说父子最亲。严嵩回答未必。诗经云,哀哀父母,生我劬(qú)劳。按理说,人生在世,难报之恩就是父母之恩,可有几个做儿子的作如是想啊?十个儿子有九个都觉得父母对他好是应该的,于是恩养就成了当然。
3.胡宗宪。首先对孔子一句话的解读,可谓精辟。孔子说的‘知不可为而为之’是什么本意?孔子是告诉世人,做事时不问可不可能,但问应不应该。因此读书多没用,只有读懂了才有用。其次对天下事的经典解读:你中有我,我中有你——天下事坏就坏在这里。简简单单八个字道出了经典。我们都知道胡宗宪的恩师正是前面提到的大奸臣严嵩。但是恩师是恩师,朝臣是朝臣,他可以为了百姓弃国家政策于不顾,也可以为了恩师冒险拜见。他的心里有恩师,他的心里也有天下,二者都很重要,但二者并不互相利用。
4.海瑞。看完之后我一直有种感觉,海瑞和嘉靖根本就是两个极端。一个是太刚正不阿,一个是太过阴谋诡计,一个是不同变通,一个是太过圆滑。海瑞的出现让这个国家掀起了涟漪,但不能说好更不能说坏。说他是国之利器,因为百姓无不感受恩惠,这样的清官带给黎民希望。可是因为他不懂变通,伤痕累累不说,最终一己之力根本无法撬动整座大山。到后来看到他的妻儿去世,自己下诏狱等待断头台那一刻,心里真是忍不住问,值得么?海刚峰,正是如名字一样,太过钢刃。站在此时,可能因为太过平凡,所以无法理解那种情操,所以也没有资格再多去妄谈英雄。但是我可以很负责任的说黄志忠把海瑞演活了。
5.嘉靖。之所以最后一个说是因为他毕竟是国君,从他身上能看到平常看不到的东西。说他昏庸,20几年不上朝,一心修长生,放任严嵩等人为所欲为。说他圣君,他也体察民情,减免穷乡僻壤税负,他疼惜人才,无数次提到胡宗宪,最终没杀海瑞等等。所以君王就是一个矛盾综合体。最让我触动的就是他对清官贪官的论道:所谓江山,是名江山,而非实指江山。君既不是山,臣民便不是江。古人称长江为江,黄河为河,长江水清,黄河水浊,长江在流,黄河也在流。古谚云‘圣人出,黄河清’,可黄河什么时候清过?长江之水灌溉了两岸数省之田地,黄河之水也灌溉了数省两岸之田地。只能不因水清而偏用,也只能不能因水浊而偏废,自古皆然。这个海瑞不懂这个道理,在奏疏里劝朕只能用长江而非黄河,朕岂可乎?反之,黄河一旦泛滥,朕便治理,这就是朕为什么罢严嵩杀严世蕃等人的道理;再反之,长江一旦泛滥,朕也要治理,这便是朕为什么要罢黜杨廷和、夏言,杀杨继盛、沈链等人的道理。比方这个海瑞,自以为清流,将君父比作为山,水却淹没了山头,这便是泛滥。不说朝事,不说玄修,单说清官和庸官,他这一段算是经典。易经讲究阴阳相互,在我看来对于海瑞,则是太过阳,对于严嵩,则是太过阴,因此都没有善终 ,天下道理相通,阴和阳,阳和阴,缺一不可。
        其次则当属嘉靖对吕芳说的一段话:太祖高皇帝说的那两句话——“金杯共汝饮,白刃不相饶”。这是当年朱元璋对臣子们说的话,今日美酒佳肴伺候,来日你们犯了事,还是饶恕不了你们。不要以为有军功就可以逃脱。自古以来,功是功,过是过。不能因为有功就胡乱犯过,更不能因为曾经有过就不能再功。这两句话不管放到何时何地,均是至理。
        最后借用豆瓣上的一段话结束这部大剧,诚如创作者所言,嘉靖至阴,是最高权力境界的孤独者,无为而无不为;海瑞至阳,是最高道德境界的孤独者,无畏而无不畏。一个封建制度的最大受益者,一个封建制度的挑战者;一个处于权力的巅峰,一个位于权力的底层。两个有天壤之别的人却因历史的机缘巧合碰撞在一起,相生相克,并达到了某种奇妙的心灵默契。正是由于嘉靖对国事的放任自流才使海瑞冒死进谏,正是由于海瑞的刚直无畏才使嘉靖不能除之而后快。

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明朝皇帝嘉靖皇帝始终喜欢把自己视为明朝皇帝中的“紫极仙人”。他整天都穿着道教的长袍,在宫殿里做法,把朝堂当成道教练法的大厅。他也痴迷于追求生命的不朽。此外,他还对各种预兆也极为着迷,相信是上天赐福给他。所以满朝的大臣全身心地投入到恭维皇帝的这项爱好中,君主和大臣们之间就这样默契的上演了一场“玉龟仙芝”的历史滑稽剧。

为了争夺首辅之位,在嘉靖皇帝的默许之下,杨廷和、张璁、夏言、严嵩到徐阶,权臣轮番上阵,近身肉搏,演出了一出几十年的宫斗剧。为了获得斗争的胜利,这些人不得不拉帮结派,党同伐异,每一次权力的轮替,即意味着一大批官员的出局,造成了朝局的不稳,而这种权力斗争模式在万历朝时则发展到了巅峰,东林党、齐党、楚党、浙党,争来争去,结果让阉党魏忠贤摘了桃子,将大明朝的根基都争没了。

1. 性格使然,刚直不阿,不屈服于权威,严格按照规矩办事,海瑞在福建南平县当县学教谕的时候,业绩好,延平府知府闻言前来考察,大家都跪唯独海瑞不跪,而恰巧他左右两边的手下也都跪下行礼,他立于中间,此形状像个笔架。随行而来的延平府的同知看着不爽,遂给他起了个绰号“山笔架”。

胡宗宪是安徽绩溪人,这个地方还诞生了胡雪岩、胡适、胡锦涛等名人,可谓人杰地灵。

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在明朝16个皇帝中,嘉靖皇帝的聪明、能力都是首屈一指的。明武宗朱厚照死后,由于没有子嗣继位,他的堂弟,当时还是兴献王世子的嘉靖便捡了个大便宜,从一个本来混吃等死的藩王继承人一跃成为大明王朝的统治者,这时他只有14岁。

被责问为何不跪的时候,他的回答义正词严,引经据典:“卑职行的宪纲之礼。大明会典宪纲明文规定:教官乃朝廷设教之官,讲经授史,教化风俗……是故教官参拜各官,可明伦堂不跪。此为人师表之地,我作为教官下跪于明伦堂,今后怎么正己、正人呢?”福彩快三玩法介绍 4

胡忠宪是个大有作为的人物,只可惜他赶上了嘉靖时期,给了严嵩专政长达二十年的机会,当朝与严嵩为敌的大臣不是被杀就是被贬。胡宗宪以进士出身,在刚开始担任益都县令时,表现出才干,不仅扑灭了百年难遇的蝗灾,又安抚劝降了匪患,后来在巡按湖广时,平定了苗民起义,由于有这样的政绩,最后使得嘉庆皇帝派他到浙江担任浙江巡按监察御史。

在嘉靖三十七年,被指控荡倭无功的胡宗宪上表提到在舟山捕获了一只白鹿,特此上贡给嘉靖取悦皇帝。事实上,白鹿只是动物的变种,如“白虎”等,都不是世界上罕见的异兽,仅仅是动物的一种而已,只是比较少见罢了。嘉靖皇帝认为这是上天赐予他的一件幸运之征兆。他举行了庄严的仪式,宣布在太庙举行大典,并亲自到太庙这个地方跪拜上天,感谢神灵和祖先。这段时间像节日一样热闹沸腾。

虽然是一个从乡下来的“野小子”,但嘉靖皇帝一点也不祛场,上来就利用大礼议事件把四朝元老杨廷和干趴下了,将权力收为己有。在此之后,他又任用张璁、桂萼等激进的改革派官员,减免赋役,清理皇庄,裁汰冗官冗役,一扫下宗朝的弊政,维护了社会的稳定。

可能正是这种时代所需要的模范带头为其仕途通达助力吧!

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然而不到几年的时间里,一个励精图治、朝气蓬勃的君王就变成了一个沉迷修道炼丹,不问政事,贪图享乐的昏君,更是热衷于坐山观群臣斗,将权力牢牢抓在自己手里。

2. 政治投机,虽然没有溜须拍马但是海瑞却走着一条其他的上升之路,政治投机,海瑞著名的奏疏《治安疏》,虽然这篇奏折很大篇幅批评了嘉靖信奉道教、铺张浪费的事情。但是整个奏折篇幅围绕一个观点而写,不是皇上您的错,而是百官的不谏言!同时为了不一棒子打死所有官员,又提到皇上您也是有一点责任的,不过只要“节省之,振作之”,还是可以的。福彩快三玩法介绍 7

胡宗宪像

当胡宗宪发现圣心的巨大喜悦,他赶忙设法又将两只白色的海龟和五只硕大的灵芝带到宫中。嘉靖更加喜爱这次进献,就把胡宗宪的官职提升了,还给了他一些赏银和金鹤衣。乌龟和鹤都是长寿的象征,而灵芝是不朽的传奇药物。嘉靖皇帝认为乌龟和灵芝都是天上赋予他的吉祥之物。这肯定会为他的生命不朽和国家繁荣带来祝福。所以嘉庆皇帝把它们命名为“玉龟仙芝”。

在《万历野获编》中收录了这样一则故事,说嘉靖执政以后,他的亲笔奏章经常会送至内阁,而在西苑当值的内阁大学士们每次接到嘉靖的手诏,都要亲笔回奏,不敢假手于人。内阁大学士夏言曾经被嘉靖皇帝免职,后来又被起用,然后上致谢疏感谢天恩,没想到这奏章中有涂改过的字迹,被嘉靖皇帝责怪。

  1. 时局的需要 ,升任为浙江淳安县令是当时太子后来的隆庆皇帝一派为防止严嵩一派在“改田中桑”祸国殃民而启用,事后获得了隆庆一派的提携。后来的上升也离不开这一的助力。

但是这官不好当,因为当时浙江的一把手是严嵩的义子赵文华,此君担任右副都御史总督江南、浙东军事,奸诈骄横,陷害忠良,当时江总督张经、巡抚李天宠都是被他诬陷致死,虽然他很得势,但是他毫无能力治理倭患,胡宗宪和赵文华搞好关系,处事圆滑,善于变通,其中用贪污来的手段来讨好上级的欢心,在所难免,赵文华喜欢这个既听话又有干才的部下,就上表嘉庆皇帝给他升官,使得他可以调遣江南、江北、浙江等省重兵,来完成他剿匪的使命,但是这也让那些正派的官员认为他是“严党”的人,严嵩实际上也认为他不完全是自己的人,只是严党中没有比他更合适的了,他能让憎恨严嵩的徐渭和文征明作为他的幕僚,可见他的魅力,他先后用招抚反间计除掉了徐海、汪直,使东南形势大有改观,他后来提拔了抗倭两大名将,戚继光和俞大猷,在自己的能力下,使他们能在严党执政期间能免受迫害,终于在1562年平定了浙江的倭患。

看到如此盛况,谁不愿意向皇帝进贡“瑞祥”以获得奖励和提升呢?从那时起,制造“瑞祥”的奉承官员纷纷行动了。例如,在八月的一天,嘉靖皇帝突然在书案和被子里发现了一粒金丹和一只桃子。他很快就问起这是谁的进贡,但每个人都回答说他们不知道。然后,这想当然的被认为是从天而降!嘉靖皇帝就又赶到太极殿感谢上苍,然后到太庙告慰自己的祖先。最巧合的是,不久之后,在宫中又出现了白兔生了两只兔子,而白鹿也同时生了两只白鹿。皇帝毫不犹豫的将这些东西联系在一起,以为上苍众神非常高兴自己的前面几次的大典,喜出望外之下命令再一次于太庙举办盛大的恩典以感谢上苍。

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4. 被别有用心人利用对付政敌而得到升迁,隆庆一派对付严嵩,徐阶对付高拱时被利用。

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然而相反的是,各地的封疆大臣,外官们由于天高皇帝远,嘉靖皇帝管不着,每次写奏章或者回嘉靖皇帝的奏章时,都是由幕僚或者师爷代写,只有胡宗宪一人坚持亲手写奏章。

回答:

戚继光

官员们对此事表示极大的祝贺,宫殿里忙了起来,宫廷内外的忙碌反而把朝政给耽误了。从那以后,无论是地方的官员和还是中央的官员都为吉祥和祥瑞而奋斗,吉祥之物的闹剧也是层出不穷。满朝的所有重要官员都知道,这些愚蠢的行为只是骗取嘉靖皇帝好感的欺骗手段,但没有人敢于直接揭发,只是秘密地笑着,悄悄的干着。当满朝的所有官员都保持沉默时,海瑞这个著名的清官站了出来,因为自己直率的性格,他对如此糊弄的闹剧感到不耻。他提前准备了一个大棺材,把它放在宫门外面,并解散了他所有的家人。然后,他给了皇帝一个毫不客气的上表,直陈天下的老百姓对皇帝的这种荒唐行为早就不满意了。

严嵩父子倒台以后,胡宗宪的后台没有了,他的政敌们便以贪污军饷、滥征赋税、党庇严嵩等十大罪名弹劾胡宗宪。胡宗宪原本罪该当死,但嘉靖认为胡宗宪抗倭有功,杀害他会让大臣们寒心,还特意提到了胡宗宪亲笔书写奏疏的事情,赞赏他的忠诚事主,于是便把胡宗宪给释放了,让他回藉闲住。

海瑞在嘉靖时期也算的上是一个奇葩了,他一生清廉正直,刚正不阿,不畏权贵,相想到什么就说什么,甚至为此还得罪了皇帝。不过也正是因为这样的性格,他得到了老百姓的一致好评,成为老百姓心目中的青天大老爷。不过,按理来说,在当时的嘉靖年间,吏治腐败,而海瑞如此的格格不入,仕途却更加亨运,后来成为京官。

就在他准备平定福建的倭患时,赶上了严嵩倒台,让他失去了有力的后台,徐阶授意南京给事中陆凤仪就以贪污军饷、滥征赋税、党庇严嵩等十大罪名上疏弹劾胡宗宪,胡宗宪被免官回乡,三年后,严世藩伏法,在严党分子罗龙文的家中,找到了胡宗宪在被弹劾时写给罗龙文贿求严世蕃作为内援的信件,但是嘉靖皇帝虽然大怒,但不忍心杀他,将他继续关押,而他不久在狱中含冤自杀了,他的幕僚徐在他死后就曾九次自杀,好在胡宗宪最终在隆庆六年才得到平反。

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